Allah Notre Tres Haut dit : « Et repentez-vous l’ensemble de devant Allah, O croyants, afin que vous recoltiez le succes. »

Allah Notre Tres Haut dit : « Et repentez-vous l’ensemble de devant Allah, O croyants, afin que vous recoltiez le succes. »

Et Allah Le Tres Haut dit lors de son dernier appel a toutes les croyants (Il existe 89 « O vous qui croyez »dans le Coran.) « O vous qui avez cru ! Repentez-vous a Allah d’un repentir sincere. » S66V66

Cette notion de repentir sincere reste basee sur 5 conditions

  1. El Ikhlas code promo phrendly (J’ai sincerite) envers Allah : le webmaster se repent via amour envers Allah, votre repentir devra exclusivement etre dirige par Allah afin d’obtenir sa recompense et d’echapper a le chatiment.
  2. Le regret du peche qui a ete commis : le webmaster devra ressentir 1 profond regret. Et ce avis est la base des cinq conditions du repentir sincere. D’apres Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agree), le Prophete (que Notre priere d’Allah et Son salut soient sur lui) a evoque: « Le regret reste un repentir ».

Ce regret devra nous aider a nous projeter vers le jour ou l’on va se trouver devant Allah.

Donc cela devra provoquer une concentration dans cette demande de pardon. Et avec consequent, des larmes ont la possibilite de couler de des yeux.

Une regle facile a retenir : « Comme l’eau de source donne vie a J’ai graine dans la terre, il en va de meme pour les larmes qui redonnent life au c?ur. » Notre Prophete ? a devoile: « Sept gens seront protegees sous l’ombre d’Allah, le jour ou il n’y aura d’ombre que votre Sienne (le jour du jugement) : 1 chef equitable; 1 homme jeune qui a grandi dans l’adoration d’Allah : 1 homme dont le c?ur est attache a toutes les mosquees ; 2 hommes qui se seront aimes en Allah, se reunissant pour Lui et se separant Afin de Lui ; votre homme qu’une femme noble et belle convia a l’adultere et qui a repondu : « Je crains Allah ! » ; 1 homme qui a fait une aumone si discretement que sa main gauche ignore votre qu’a depense sa main droite ; et enfin un homme qui possi?de evoque Allah dans la solitude et dont le regard deborderent de larmes. » [Sahih al-Bukhari 1423] Cette personne reste seule face a Allah le Tres Haut.

P.S : C’est aussi valable pour la femme.

La personne se rappelle ses peches, ses erreurs commises. Neanmoins, elle sait qu’Allah est Celui qui pardonne mais que Sa colere n’a aucune semblable. Donc celle-ci reste partagee entre l’espoir et la crainte.

Mais elle se souvient une Misericorde de Son createur. « Informe Mes serviteurs que c’est Moi le Pardonneur, le Tres Misericordieux. Et que Mon chatiment est certes le chatiment douloureux. » S15V49 et V50

« Dis: « O Mes serviteurs qui avez commis des exces a votre propre detriment, ne desesperez pas de la misericorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les peches. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Tres Misericordieux. Et revenez repentant a votre Seigneur, et soumettez-vous a Lui, avant que ne vous vienne le chatiment et vous ne recevez alors aucun secours. » S39V53 et 54

Oui, le serviteur a commis des fautes, mais il revient par Son createur avec 1 repentir sincere rempli de regret .Et Son createur lui pardonne.

Le repentir sincere, ses regrets, ses larmes font placer ce serviteur a un rang haut aupres d’Allah.

3) Arreter immediatement le peche :

Si ce peche enfreint un droit envers Allah en commettant 1 acte illicite, il devra le delaisser definitivement.

Entre autres, s’il buvait de l’alcool et qu’il a entendu que c’etait illicite, il doit arreter de le boire. Ou bien s’il jouait aux jeux de hasard, et qu’il sait qu’Allah et le Prophete ont interdit cela, il devra arreter votre peche.

Et si votre peche etait l’abandon d’un acte indispensable, alors il devra recommencer a le pratiquer. Modi?le : S’il ne prie gui?re, s’il ne donne nullement l’aumone, mais qu’il sait le chatiment de celui qu’il a abandonne voire pas prier ni donner l’aumone, il devra commencer ou reprendre ces actes obligatoires

De meme, si ce peche enfreint le droit d’une personne, il devra s’acquitter le droit en lui rendant son bien ou en lui demandant pardon et en reparant le mal cause ( sauf si ils font votre danger potentiel en allant s’excuser aupres d’autrui, Di?s lors la il va falloir invoquer Allah pour que la personne nous pardonne)

Tout cela afin d’eviter d’etre celui qui a fait faillite (Al-Moufliss) tel l’a evoque notre Prophete (Paix et salut soit via lui)

D’apres Abou Hourayra (qu’Allah l’agree), le Messager d’Allah (paix et benediction soient sur lui) a devoile un jour a ses compagnons: « Savez-vous qui a fait faillite (Al-Moufliss)?» Ils dirent: « Nous considerons tel failli parmi nous celui qui a perdu son argent et ses biens ». Il devoile: « Le failli de ma communaute est celui qui viendra le jour de la resurrection ayant accomplit des prieres, observe le jeune et paye la Zakat. Il vient apres avoir insulte untel, calomnie untel, retourne injustement les biens d’untel, verse le sang d’untel et frappe untel. On repartit ses bonnes actions entre ses victimes et, si elles ne suffisent jamais a le racheter aupres d’elles, on prelevera de leurs peches Afin de des lui imputer et le jeter ensuite au Feu. » (Rapporte avec Mouslim)

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